{"id":5724,"date":"2023-05-16T07:38:35","date_gmt":"2023-05-16T05:38:35","guid":{"rendered":"https:\/\/darkslategrey-ape-696608.hostingersite.com\/que-voir\/historia\/"},"modified":"2024-11-13T15:49:21","modified_gmt":"2024-11-13T14:49:21","slug":"histoire","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/visitplentzia.eus\/fr\/que-voir\/histoire\/","title":{"rendered":"Histoire"},"content":{"rendered":"\n

Don Lope D\u00edaz II de Haro, Seigneur de Biscaye de 1214 \u00e0 1236, a conf\u00e9r\u00e9 ce statut au port de Plentzia en 1236. Cependant, ce n\u2019est que le 5 octobre 1299 que son petit-fils, Don Diego L\u00f3pez de Haro, lui a octroy\u00e9 la charte de peuplement.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019attribution du statut de Villa \u00e0 certains ports visait \u00e0 stimuler le commerce, notamment en facilitant le transport de la laine castillane, export\u00e9e vers la Flandre pour y \u00eatre manufactur\u00e9e. Ces villes b\u00e9n\u00e9ficiaient du Fuero de Logro\u00f1o, une charte qui offrait privil\u00e8ges et exemptions \u00e0 leurs habitants, ainsi que la libert\u00e9 d\u2019acheter et de commercer des biens. Ce statut garantissait l\u2019autonomie de la Villa, la pla\u00e7ant sous la protection directe du roi et r\u00e9duisant l\u2019influence de la noblesse locale.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Encore conserv\u00e9e aujourd\u2019hui, la tour de Torrebarri portant les armoiries des seigneurs de Butr\u00f3n, la principale lign\u00e9e de la r\u00e9gion, remonte \u00e0 cette \u00e9poque. Cette maison-tour de caract\u00e8re militaire est r\u00e9nov\u00e9e en 1603, date \u00e0 laquelle les armoiries en question y sont pos\u00e9es. Le b\u00e2timent actuel est le r\u00e9sultat d\u2019une transformation de la tour, pour en faire une habitation r\u00e9sidentielle, en conservant quelques \u00e9l\u00e9ments stylistiques et d\u00e9coratifs. Les belles armoiries de la lign\u00e9e M\u00fajica-Butr\u00f3n portent une citation grav\u00e9e en langue basque, datant de 1603, qui est l\u2019une des plus anciennes inscriptions \u00e9pigraphiques conserv\u00e9es dans cette langue\u00a0: \u00ab\u00a0Muxica Areriocaz Agica\/Butroe celangoada Oro\u00e7\/Daquie Garaia Nago\/Eria Gordeago\u00a0\u00bb, ce qui revient \u00e0 dire\u00a0: \u00ab\u00a0M\u00fajica mordant les ennemis \/ Butr\u00f3n qui est, tout le monde le sait, vainqueur\u00a0\/ Peuple, reste sur tes gardes.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9conomie de la ville repose historiquement sur l\u2019activit\u00e9 de la p\u00eache (en particulier la chasse \u00e0 la baleine) et le cabotage. Des chantiers navals familiaux sont \u00e9galement exploit\u00e9s, mais \u00e0 partir de la fin du xixe<\/sup> et du d\u00e9but du xxe<\/sup> si\u00e8cle, Plentzia gagne progressivement un fort caract\u00e8re touristique. Cette transformation est due \u00e0 l\u2019environnement de l\u2019estuaire et de la baie de Plentzia, \u00e0 la plage et aux bonnes communications de la ville avec le Grand Bilbao. Aujourd\u2019hui, Plentzia (son nom basque) est l\u2019un des terminus du m\u00e9tro de Bilbao. Plentzia abrite plusieurs lotissements, dont Isuskitza ou Abanico de Plentzia (\u00e9ventail de Plentzia), appel\u00e9 ainsi en raison de sa forme prise depuis les airs.<\/p>\n\n\n\n

Du mont Isuskitza, selon la l\u00e9gende, un personnage appel\u00e9 Antolintxu descendait le long de l\u2019estuaire jusqu\u2019au chantier naval de Plentzia, o\u00f9 tout le village attendait son arriv\u00e9e pour lui souhaiter la bienvenue. Le 2 septembre, les f\u00eates de la ville sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9es en l\u2019honneur de Saint Antolin. Cependant, la patronne de la ville est la Vierge de la Candelaria, dont les f\u00eates eccl\u00e9siastiques sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9es chaque ann\u00e9e le 2 f\u00e9vrier.<\/p>\n\n\n\n

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Antolintxu est charg\u00e9 d\u2019ouvrir les festivit\u00e9s par le lancement d\u2019une fus\u00e9e (connue sous le nom de txupinazo<\/em>). Aujourd\u2019hui, ce personnage d\u2019\u00ab Antolintxu \u00bb (citoyen de la ville \u00e9lu par le peuple) a \u00e9t\u00e9 rejoint par une femme appel\u00e9e \u00ab Madalentxu \u00bb, diminutif affectueux de Magdalena, Sainte Marie-Madeleine \u00e9tant la patronne de l\u2019\u00e9glise de la ville. Les festivit\u00e9s durent g\u00e9n\u00e9ralement six ou sept jours, entre la fin du mois d\u2019ao\u00fbt et le d\u00e9but du mois de septembre. Plusieurs activit\u00e9s y sont organis\u00e9es : playback, concours de d\u00e9guisements, p\u00eache au mulet, marmitako (sorte de rago\u00fbt de thon), d\u00e9gustation d\u2019omelettes, taureau de feu et feux d\u2019artifice, sans oublier une foire agricole centenaire qui compte plus de cent cinquante stands et une grande vari\u00e9t\u00e9 de produits locaux.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\u00c0 la fin des festivit\u00e9s, des points sont attribu\u00e9s aux groupes participants en additionnant la note obtenue aux activit\u00e9s r\u00e9alis\u00e9es par chacun d\u2019entre eux. Le dernier jour, le groupe ayant obtenu le plus grand nombre de points se voit d\u00e9cerner l\u2019\u00ab Alpargata de Oro \u00bb (espadrille d\u2019or), la plus haute r\u00e9compense pour la participation aux f\u00eates d\u2019Antolintxu.<\/p>\n\n\n\n

Plus d\u2019informations au Mus\u00e9e Plasentia de Butr\u00f3n<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

xiie<\/sup> si\u00e8cle<\/h2>\n\n\n\n

En 1236, Lope D\u00edaz II de Haro fonde la localit\u00e9 sur les terres de la bourgade de Gorliz et la baptise Placencia de Butr\u00f3n, le territoire \u00e9tant \u00e9tabli en tant que ville quelques ann\u00e9es plus tard, en 1299, par Diego L\u00f3pez de Haro. La nouvelle cit\u00e9 est alors articul\u00e9e autour d\u2019un petit port situ\u00e9 sur la rive droite du fleuve Butr\u00f3n, \u00e0 son embouchure dans la mer Cantabrique, et se distingue rapidement par son caract\u00e8re commercial \u00e9mergent. D\u00e8s le d\u00e9part, les marins de Placencia de Butr\u00f3n se sp\u00e9cialisent dans la p\u00eache \u00e0 la baleine et, gr\u00e2ce \u00e0 la qualit\u00e9 et \u00e0 la quantit\u00e9 de bois provenant des for\u00eats environnantes, une importante activit\u00e9 industrielle se d\u00e9veloppe rapidement pour donner naissance \u00e0 un chantier naval.<\/p>\n\n\n\n

Du XVe au XVIIe si\u00e8cles<\/h2>\n\n\n\n

En 1437, un incendie d\u00e9truit une grande partie de la ville. Mais ni cette destruction par le feu ni un autre incendie survenu \u00e0 la fin du xviie<\/sup> si\u00e8cle ne parviennent \u00e0 freiner la prosp\u00e9rit\u00e9 croissante de la ville. Au xviie<\/sup> si\u00e8cle, p\u00eacheurs et marins locaux se regroupent autour de la Cofrad\u00eda de Mareantes del Se\u00f1or San Pedro (Confr\u00e9rie des navigateurs et gens de la mer). Au si\u00e8cle suivant, Plentzia entreprend une s\u00e9rie de travaux de restructuration urbaine qui entra\u00eenent un r\u00e9am\u00e9nagement du port et de sa voirie.<\/p>\n\n\n\n

XIXe et XXe si\u00e8cles<\/h2>\n\n\n\n

Comme dans beaucoup d\u2019autres r\u00e9gions, les guerres du xixe<\/sup> si\u00e8cle et la crise de la p\u00eache au large marque le d\u00e9clin du port, activit\u00e9 qui finit par dispara\u00eetre en raison de l\u2019accumulation d\u2019un important banc de sable \u00e0 l\u2019embouchure de l\u2019estuaire, celui-ci ne laisse passer que les navires \u00e0 tr\u00e8s faible tirant d\u2019eau. Heureusement, et gr\u00e2ce \u00e0 sa proximit\u00e9 avec Bilbao et Algorta, la ville attire sur ses plages une nouvelle classe sociale qui commence \u00e0 s\u2019y installer temporairement pendant les p\u00e9riodes de vacances. Cette \u00e9poque marque donc le d\u00e9but de la reconversion de Plentzia en ville touristique, un caract\u00e8re encore intact aujourd\u2019hui gr\u00e2ce \u00e0 la qualit\u00e9 de sa plage, l\u2019une des principales de la c\u00f4te basque. Pour l\u2019anecdote, certaines sc\u00e8nes du roman Fortunata y Jacinta<\/em>, de Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s, se d\u00e9roulent dans ses rues.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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